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  • 印光大师谈因果文摘

    什物,总想通通归我,越多越嫌少。  瞋恚者,不论自己是非,若人不顺己意,便发盛怒,且不受人以理谕。  愚痴者,不是绝无所知。即读尽世间书,过目成诵,开口成章,不信三世因果,六道轮回,谓人死神灭,无有后世...

    印光

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莲师预言警示函

    邻里众  若有乡里奉此信谕  举国境内皆饶益  若人奉行此信谕  等与莲师无分别  复得莲师守护头顶三呎处  直至弥勒当来下生时   若将此函广传流布及十人  此生常胜魔鬼众  未来得生莲师庄严刹  ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314644224.html
  • 戒杀得安隐——人间佛教经证

    狂痴。命根断,是杀罪,非作疮。身业是杀罪,非但口教敕。口教是杀罪,非但心生两恶。如是等,名杀罪相,不作是罪,名为戒。若人受戒,心生、口言:我从今日不复杀生!若身不动,口不言而有信,而独心生自誓:我从今日...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445538.html
  • 信与圣言量

    恶知识  则得亲近善知识  若得亲近善知识  则能修集广大善  若能修集广大善  彼人成就大因力  若人成就大因力  则得殊胜决定解  若得殊胜决定解  则为诸佛所护念  若为诸佛所护念  则能发起...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461346235.html
  • 戒闻利身——人间佛教经证

    人身,不自护身;有人亦不自护,亦不护他人;有人亦自护,亦护他人。是人不自护,亦不护他人,是最下贱人。护他人,不自护,是胜上。若人自护,不护他人,是胜上。若自护,亦护他人,最第一。」 三、如何利身   ...

    不详

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  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    谈戒定慧三无漏学与修行  文/中台男众佛学院高级部三年级 见添法师  世尊教导弟子,修行要以持戒为先,《佛遗教经》告诉大众:“若人能持净戒,是则能有善法;若无净戒,诸善功德皆不得生。”由经典上这句话就能知道持戒是多么重要!  《四十二章经》教导大众要断欲去爱,如何断欲去爱?首先要制心,从自己的心念去用功对治,《四十二章经》云:“若断其阴,不如断心,心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益...

    见添法师

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  • 受菩萨戒之功德

    密藏经》说︰“若人,父为缘觉而害;盗三宝物;母为罗汉而污;不实事谤佛;两舌离间贤圣;恶口骂圣人;破坏求法者。造五逆十恶业。若人了知,诸法缘生性空,发大乘心者,我不说是人趣向地狱及诸恶道。”若人发心度生,了...二者发心殊胜,若人一念,发起大悲大智,受菩萨戒,即超二乘。三者福田殊胜,假使有人供养满世界大阿罗汉,不如供一受菩萨戒者。四者功力殊胜,受小乘戒,譬如萤火,受菩萨戒,譬如日光。五者灭罪殊胜,受戒破犯,...

    不详

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  • 药师佛与众生

    一生达到成佛,中间永不退转,亦如西方极乐世界,功德庄严,无有差别。  经中又说,若人自赞毁他,作诸恶业,要堕落三恶道,应受种种的痛苦。但因在生时,曾闻药师佛的名字,由于闻佛名的功德,便能免受诸苦,得大...

    不详

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  • 阿弥陀佛与极乐世界

    ,一念恶即地狱,一念净即圣人,一念染即凡夫。西方极乐世界,虽然遥隔十万亿路程,若人能以称念功夫,证得六根清净与四大皆空,我们五浊恶世的秽土,当下变为清净的乐土,彼土此土不隔毫端,何须舍近求远?古德说︰...

    不详

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  • 首明净土之义

    故,顺佛愿力故。这就是净土法门殊胜独妙的道理。  就禅净二法门,古德说:"若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。"离禅不是净,离净不是禅。故中峰国师说:"禅者净土之禅,净土者禅之净土。"由此可知禅净二宗,...

    不详

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